Wednesday, October 10, 2007

Sobre la incognoscibilidad de la Realidad

¿Cuándo podemos hablar de la existencia de un ente (un objeto, una unidad como puede ser una manzana, una silla, una ciudad...)? Hablamos de manzanas, sillas, personas, ciudades pero ¿qué nos permite diferenciar una manzana en la mano de una persona, de esta persona, del edificio en el que está y de la ciudad en donde se encuentra? Si vemos un bosque, ¿cómo sabemos que hay múltiples árboles y no es sólo un gran árbol? Pues depende nosotros y de nuestra experiencia, de lo que nos han enseñado. Cuando fijamos la atención en un objeto (o ente), lo que hacemos es fijarnos en un conjunto de percepciones separando estas del resto que también percibimos simultáneamente. El que nos fijemos en una manzana, en la persona que la lleva o en ambos es complemente arbitrario. Aun más, si queremos fijarnos exclusivamente en una percepción (en caso de existir como tal), la objetivizamos para poder pensar/hablar de ella. Las percepciones per se considero no son sujetos de la reflexión. Es hasta que se objetivizan, cuando aparecen en el lenguaje. Notemos que las relaciones entre distintos objetos también son percepciones y están sujetas a la objetivización. Si existe la Realidad, ésta es la fuente de nuestras percepciones. Sin embargo sólo somos capaces de cognocer los objetos que de las percepciones formamos, y éstos son arbitrarios y sujetos a una cultura (por ejemplo, en las lenguas indoeuropeas los objetos pueden clasificarse hasta en tres géneros: femenino, masculino y neutro, entre otras formas; en algunas lenguas nativas de América las palabras se pueden clasificar entre objetos que se mueven y objetos que no se mueven, clasificación que no es completamente ajena). Lo que en el lenguaje recibe un mismo nombre, puede representar distintos conjuntos de percepciones en personas diferentes. Más aún, ¿cómo sabemos cuando algunas percepciones de dos personas son "iguales"? Esto pasa por el lenguaje, y nos enfrentamos al problema anterior. Si la Realidad subyace a las percepciones, pero estas no son cognoscibles, la Realidad no es cognoscible.

Ilan AG, en la ciudad de México el 10 de octubre de 2007.

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5 Comments:

Blogger Violeta said...

¿Y el link del "otro"?

8:16 PM, November 30, 2007  
Blogger Añejo Armatoste Flotante said...

Un poco precipitado,¿no cree?

Me parece que va por buen camino (y ¿quién soy yo para decirle que va por buen camino? pues nadie, pero no se fije en ello ahora).

Pero a ver, si sólo somos capaces de cognocer los objetos que de las percepciones formamos, luego me dice que la Realidad subyace a las percepciones; entonces no me queda más que decir (tendenciosamente, lo admito, pero no sin razón) que nosotros subyacemos a las percepciones, pues nosotros las formamos, la tal realidad no es más que nosotros.

Y todo en caso que la percepción sea una manera pasiva de recibir datos, pues estos datos o bien provienen de nostros, o bien de otro lado. Si vienen de otro lado, pues no hay manera de explicar como es que ese "lado" nos hace percibirle sin conocerlo, pues o bien le conocemos completsamente por las percepciones que tenemos de él, o bien hay una relación místico-mágico-maravillosa que neta necesitaria explicarme a concienca.

Ja me extendí mucho.=P

Por último, no percibimos las relaciones entre los objetos. ¿O acaso me dirá usted que ha percibido la causalidad despesgada de los objetos? ¿o es que ha oido el susurro de la gravedá, susurro que por supuesto nada tiene que ver con el aire?

Cuídese...

9:36 PM, November 30, 2007  
Blogger 矛盾 said...

Ellaaaaaa...

... muy locaaaa...

yo te hacia mas sanita...

3:18 AM, February 16, 2008  
Blogger barb michelen said...

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12:29 AM, May 25, 2008  

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